返信先: インターネット連句を始めます。

[雀羅]

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歌仙「紙舟に」　　　　　　2019.6.1　起首　　　　【5時～6時治定】

紙舟に風待月の潮路かな　　　　　　　　　　雀羅
　橋の彼方にはまなすの島 　　　　　　　　桃太郎
ふる里の夢を青磁に染め付けて　　　　　　　芳
　薪棚を薪いっぱいにする　　　　　　　　 うに
女子寮の語らひさやに十三夜　　　　　　　　しをん　　月・秋
　藻に住む虫の立てる聞き耳　　　　　　　　優
ウ
この時と韋駄天走り茸番　　　　　　　　　　芳
　 穴あき銭を鳴らす親分　　　　　　　　　 千百
寅年に猫を預けるめいわくさ　　　　　　　　羅
　星占いで相性を決め　　　　　　　　　　　 桃
献血が趣味だと笑う人といる　　　　　　　　ゆかり
　ポイントカードで財布ぱんぱん　 　　　　　に
ぴかぴかのビリケンさんに頬ずりす　　　　　 庵
　 大綿虫のとんでくる頃　　　　　　　　　　小石
月の道もどれば紅葉鍋が待ち　　　　　　　　 桃 　月・冬
　 杜氏の嫁の好きな舟唄　　　　　　　　　　 庵
凪いでなほ丹波の里に花降らせ　　　　　　　 に　花・春
　 はるの憂いに染まる極楽　　　　　　　　　百
ナオ
重箱に草餅を詰め野点傘　　　　　　　　　　　に
　若芝の庭午後の日矢受け　　　　　　　　　　を
高校のビブリオバトル接戦に　　　　　　　 　 芳
　親子喧嘩の出来る家族も　　　　　　　　　閑坐
泣かせてよ目薬入れただけだから 桃
　剃り跡青きゲイに朝蜘蛛　　　　　　　　　　羅
ふたりにも聞こえ始めた隙間風　　　　　　　　坐
　君のテーブルぼくの本棚　　　　　　　　　　に
翌朝はコパカバーナへひとっ飛び 　　 　　　　 庵
　覇王樹の傷癒す波音　　　　　　　　　　　　桃
乞はれつつ月物語る千一夜　　　　　　　　　 田助　月・秋
　 色なき風はため息に似て　　　　　　　　　　桃
ナウ
特Aじゃなくても美味い今年米 　　　　　　　　　芳
二点居住の姉たちの秋　　　　　　　　　　　を

○しをんさんの原句は「二点居住の避難者に秋」でした。「二点居住」という言葉はネットを見ていますと、福島原発事故以来避難者が「避難先」と「避難元」に引き裂かれた生活を続けていることを指しているようです。福島県会津若松のこしひかりは我が家でも愛用の米でした。米が戻ってくる、人々にも元の生活が戻ってくる、そんな願いも籠められた付句になっていると思います。「避難者」という言葉を使わず、このあたりの微妙な意味合いを伝えられれば、日本の米のめしのように連句になります。

「バングラデシュから嫁御迎へる　うに」、日本の農家に嫁いでくるバングラデシュの女性ということで、日本の農村の現状を捉えた一コマです。ただ、「金髪美女がやって来る村」とやってもいいわけで（俗調ですが）、なんで「バングラデシュ」なのか、という批評眼も要りますね。連句は先入観（きれいに言えば本情）をベースにおくけれど、先入観によりかかってはいけない、とも思います。

「歳を経るごと格差社会に　閑坐」、七七の呼吸が決まってきましたね。前句にいいテンポで響きます。

ではお次をどうぞ。雑です。